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焦点清晰 长寿门的钥匙——唐·孙思邈的《养生铭》

     养生经典语:怒甚偏伤气,思多太损神。神疲心易疫,气弱病来侵。勿使悲欢极,当令饮食均。再三防夜醉,第一戒晨嗔(不高兴)。亥寝鸣天鼓,寅兴漱玉津。妖邪难侵犯,精气自全身。若要无诸病,常当节五辛(刺激性食物)。安神宜悦乐,惜气保和纯。寿天休论命,修行在本人。倘能遵此理,平地可朝真。

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     唐代医学家孙思邈以《千金要方》、《千金翼方》两部医学经典著作,在中华医学史上占有重要地位,他不仅精通医术,更通晓养生术,享高寿102岁,成为医生中的寿星。他的这篇《养生铭》,读之可使人悟出一些道理。

     以上整整100个字,却囊括了长寿养生的大道理。一开始孙思邈强调的是情绪,二是饮食,三是睡前和起床前“敲天鼓”(用手捂耳以指敲头后)、“漱玉津”(以舌搅口腔生津液然后徐徐咽下),四是不吃刺激性强食物,不做情绪波动大的事。通篇语言直白道理明了,其中最核心的内容,就是情绪平和,睡寝有规律,饮食平淡。

     现代人不缺乏营养,但许多人养生的误区多在“激烈”二字上。一讲到吃先想到营养滋补热量千卡,一说到玩讲求情绪激动亢奋才好,一喝酒更是一日恨不醉三回,这些恰恰违反了《养生铭》内核部分。

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     调理情绪是健康的第一要素,调理膳食是保证健康的前提,孙思邈“勿使悲欢极”告诫人们,大悲大喜都是伤人的利器。“当令饮食均”是说,饮食的荤素、时间的间隔、食量的大小都以“均”字为准则。且不说大吃大喝暴食暴饮,只说现代人在用餐的时间上就丢掉了这个“均”~字。或早餐不吃,造成时间间隔的失均;或晚餐过盛过饱,造成荤素食量等方面的不均。长此以往,哪有不病之理?

     孙思邈是唯物论者,“寿天休论命,修行在本人”,人生命的长短不是命运所定,完全在于本人。这就是说,长寿与夭折的钥匙我们各自拿在了手上,哪个门向你打开,是因为你自己打开了它。由此道一句,既然我们手中都掌握着命运之门的钥匙,何不打开长寿之门,躲开天折之门呢?

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