发布日期：2024-12-06 12:58    点击次数：131

一、人体的病因就是能量和压力的问题　　

中医把人体病因概括为三类：内因、外因和不内外因。

内因为七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊；

外因为六淫：风、寒、暑、湿、燥、火；

不内外因为突发性事件。

智能医学在深入研究理论的基础上，认识到人体病因其实就是一个：能量的过多或过少。

能量过多了，场性浓度过大，产生的压力大，气血就不能畅通，就产生疾病。　　“七情”和“六淫”都是场性运动问题。

风湿性关节炎患者就象个气象台，能准确预报天气变化，他凭什么预报?凭自身的感觉。

自然场浓度增大了，压力增高了，人体内部往外输出的能量就减少了，就产生疼痛。

自然界能量场的变化直接影响人体，当大自然缺乏一种物质时，人体内部的能量向外输出的多，就造成肺部、心脏的病变，心慌、气短、四肢无力。

在用药时多用炒枣仁、黄芪。

“七情”也是细胞的开合问题，中医讲怒则伤肝。

人发怒时，肝部细胞运动加速，产生能量过多且疏散不出去，必然影响肝部的正常活动。

同时，肝部气足了，必然向胃部推，胃部受到压力，就自然吃不下饭，就是木克土。　　

肺部，如果肺部火旺，向心脏辐射能量，就压迫心脏的正常开合，形成心肌炎。

所以，很多的心肌炎都是感冒引起的。

如果肺部的高能量往左下方走，就形成胃病，往右下方走，就形成急性黄疸肝炎，实质都是肺部的影响。

所以，治疗这些病变，首先要撤肺气。人体的病因就是个能量的高低问题。

“动意功”的手势治疗法为什么效果很好?就是调节人体能量的变化。　

西医有病菌学说，认为人体的疾病是病菌、病毒形成的，我承认。

但是，我要问，病菌病毒是怎么形成的?

中国古语说得好：“流水不腐，户枢不蠹”。如果河沟中的水是流动的，它就不会腐烂生虫。

人体气血正常时，也产生不了病毒。所以，病菌也好，病毒也好，都是人体气血不流通形成的。

气血不通瘀积成“死水坑”，人体之不治之症，都是在死水坑上形成的。

死水坑就是中医所讲的湿热。很多的治不了的病，都属于湿热的范畴。

湿热不好调，去湿多了，形成热燥；去热多了形成寒凉。

智能医学祛除肝经的湿热用菌陈，胃经湿热用茯苓；肾经湿热用萆藓、白头翁；肺经湿热用浮石。

用量要恰如其分，“按需分配”。实践证明，这些药物能祛除湿热，也就能够杀菌。

五行与能量辐射的作用：　　在治疗疾病中，我们不光要考虑人体的物质运动，还要考虑物质运动中的能量辐射作用。我们知道，“上有病下取之，左有病右取之，背有病腹取之，腹有病背取之”，这就是辐射与.反辐射，撞击与反撞击的问题。

下部细胞运动产生的能量向上辐射，上部细胞运动产生的能量向下辐射，左部向右辐射，右部向左辐射，这是智能医学所倡导的关键。

五行生克是五脏六腑的能量相互辐射和运动的结果，它也有一定的规律性。　

五行的相克，是能量相互冲击。脾胃能量不足，肝脏能量太强，叫木克土；反过来讲，脾胃能量太强，肝脏能量不足，叫土乘木。

肺部能量向肝部辐射(金克木)本来是正常的，但金的能量不足，木的能量太强，它就反过来向上辐射，影响肺部的正常功能，这叫木乘金。

乘与侮，其实都是克。什么是克?

在不正常的情况下拿出自己的力量去干预对方的生活，好比战争中的侵略。这是我给五行下的新的定义。

用能量辐射学说去认识五行，就不再迷信了，也不唯心了。

什么是子盗母气?

譬如水能生木，木的能量过于低了，就要偷窃其母——水的能量，造成肾脏功能的不正常。这就是肝部病变引起的肾脏病变，即“子盗母气”。

五行是能量运动的代名词，是唯物的，合乎科学的，并非唯象科学。　

肺部能量太高，不向下疏散，造成肺实，引起肺热，不能通达于周身，多见之于感冒、肺热、胸闷、心烦、背沉、背冷等症状，并形成肾亏。

为什么一个肺部问题，能造成这么多的症状?

还得从五行上认识：肺部能量下行为顺，它要走足太阳膀胱经下行；五脏六腑的能量运动的通道是背部内侧与五脏后壁之间。

人体正常能量运动的特点是走小路，不走大路，而所谓的病气、病邪是走大路不走小路。所以，肺部能量如果过剩，必然造成胸部满闷，这是走的大路。

同时，太阳膀胱经的能量运动也受到阻碍，肺气不降，则金不能生水。所以膀胱经不通，肾脏功能受到影响，背部发紧发沉。

经常感冒的人容易患肾炎，治疗后恢复健康了，再遇到感冒，它还可能再犯，这是诱发性肾炎。　　

我治疗的原则是“调功能，祛其疾”。胸部满闷也好，咳嗽也好，背部发冷，肾脏炎症也好，都是个胸部场性问题。

如果我们单纯的使用止咳药、止痛药、消炎药，就没有从根本上解决大局的问题。看大局而知小局，看整体而识具体，才能标本兼治。　

所以，我们当医生的应该运用科学的观点去研究五行的内涵，要认识到肺部能量运动特点和路线，要认识五脏六腑正气与邪气的运动特点，才能灵活地治疗各种病变。有些人开处方时，使用的药物不少，但治疗根本的药物不多，主次不清。

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所以，在辨证关系上各种病变不是我们的着眼点，要寻找病变发生的原因，只有解决这一根源，才能更快更好地解决其它症状。好比伐树，去枝去叶不去根，这个树还是会长出来。在治病中，如果不顾病因，而只去消灭其症状，这是拆东墙补西墙的治疗方法，好比是关门捉鸡，只能引起内乱。　　

肝脏。肝部的能量是沿人体隔膜下方横向左辐射，其能量不可能穿透隔膜而直入心脏和肺部，在向上走的时候，遇到隔膜阻挡，必然沿隔膜向左方走，至脾的上方作用于心脏，补充心脏活动所需要的能量，这是木生火。

在这个运动过程中，肝脏能量逐渐由刚性变成柔性，对心脏和脾胃的刺激也是柔和的、健康的。人在暴怒时，肝脏能量过强，在隔膜以下压迫脾胃，使胃能量过低。同样，肝脏能量过低会引起心慌。　　

古人讲“肝居右，其脉在左”，实际就是肝脏的能量沿隔膜向左辐射。这个问题，如果不通过特异功能的研究，是发现不了的，也很难想象出来。　　

所谓“金克木”，是肺部能量向下辐射，遇到肝脏的能量向上走，迫使它沿隔膜游离运动。如果肝部能量实在太高，力量很强，而肺部无能为力，它就“退避三舍”，肝脏能量直冲上侧，甚至能达到头顶，这就是肝阳上亢。本来是“金克木”，现在反过来是“木刑金”，这是反克。　　

脾胃部的能量运动各有特点，脾气上行为顺。所谓“土生金”，就是脾脏能量供应补充肺部活动需要，为之提供动力。

也就是脾脏细胞向隔膜辐射，隔膜的节律运动又推动肺部的一开一合，而胃气下行为顺，它与脾气不同，在五行上都属土，但一上一下。　　

在用药上，首先要掌握谁上谁下这一规律。“脾主四肢”。

脾怎么主四肢?脾与肺的能量相合达于上肢，胃与肾的能量相合达于下肢，这也是人体的一个秘密。

了解了这一点，处方中就能灵活指挥药物的上下。

比如脉管炎，如果不调节胃部、肾脏的变化，只用活血清凉药，是治不了脉管炎的。

雷诺氏综合症、血管病、手指麻木等，要调节脾脏、调动脾气、疏导上肢。总之，在处方中，认识到人体五脏六腑功能态变化是非常关键的。　

在临床中我还发现，肾亏病往往脾胃也不太好。为什么呢?肾脏向腰部和肠胃辐射的能量太少了，腰部细胞受到的压力就会减少，其活动能力就会减弱、那么，腰部给予大小肠的压力也减少了。

在外部压力不足的情况下，肠部的运动就会缓慢。久而久之，它的消化也就不好。所以，整个腹腔的各个脏器是相互影响、相互关联的、胃部、肠部、腹膜、两肾、膀胱，是一个相互影响的整体，一个方面出了问题、就要影响周围的健康。

脾胃有了疾病，也会影响两肾。很多的肾炎是由饮食不节，饮酒过量引起的。

肠胃中长期积食，热量排泄不出，也会形成肾脏的不健康。一个是不辐射，一个是得不到刺激。所以，每一个细胞的运动都是自身能力和外界刺激相互配合的结果。

胃气下行，刺激肠部和两肾；肾气上升，又反过来刺激肠胃。

如果肾气不足，肠部能量不足，易形成胃下垂。所以，人体消化系统要健康，必须使肠胃健康，腰肌健康，两肾健康。　　我在门诊上曾用一个时期观察五行在人体内部的变化情况，看五行究竟是怎么一回事。

单“金能生水”，就研究了一年半时间，最后确证肺部的通道是足太阳膀胱经，肺部的能量是沿足太阳膀胱经下行至两肾。其它的相生关系也各有规律。最后我得出结论，五行是科学的，不是迷信。　　

五行实质是五种物质能量运动的代名词。肺部能量低，肝部能量高，则肝部能量必然冲击肺部。能量高的必然向能量低的补充。肺部能量高，肝部能量低，形成“金克木”。

如果不从能量学说上探讨五行，中医就是唯心的、唯象的。

今天，我们可以毫无疑问地说，中医并非唯心，她是唯物的，而且是尖端的唯物主义科学。所以，现在很多国家提出了向东方医学学习。

我们国家最近也提出了，挖掘祖国的传统医学文化，探讨中草药学。

二、肠胃的吸收与血液病变的生成

肠胃部病变是造成人体很多病疾的根源。我们首先看肠胃部是怎么样吸收消化的。人体的消化过程与胃、小肠、胆、脾、肝、大肠等脏腑有关。

胃的功能是受纳腐熟初前消化，为水谷之海；

小肠泌别清浊，受盛化物，清者吸收，浊者分别降入大肠和膀胱；

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脾主运化，为胃行其津液；

胆贮存和排胆汁，以助消化；

肝促进脾胃的运化功能，疏泄脾胃气机，分泌胆汁；

大肠起传导作用，大肠主吸收食物糟粕中的水分，使之形成粪便排出。

肾对消化起促进作用，它是消化功能的动力和热能源泉。

在消化过程中，必须保持肠系膜的清亮，然后才能正常吸收。　　

整个消化过程实质上是肠胃的压力变化。饭后，胃部的压力增加。肠部的压力减小，饥饿时，胃部的压力减小，肠部的压力增加。所以，人体在饥饿时，是静脉回流吸收精华的时间，而饭后是肠部清除物质的时间。

因此，我们在讲肠胃功能时说：胃，实而不满；

肠，满而不实。也就是饭后胃部胀满，肠部空虚，压力减小，处于“松”的状态，准备接收胃部输送的食物。当肠部接收了上边输送的食物后，逐渐紧张起来，其压力增大，同时胃部压力减小，这就是虚实变化。　　

《内经》讲得好，卫气出于下焦，营气出于中焦。

卫气出于下焦的什么地方?

两肾之间.命门地带；

而营气.出于肠部的压力变化。

什么是卫气营血?人体血液变化与中下焦的健康有很大关系。

如再生障碍性贫血，按西医讲是骨髓功能不正常形成的血液问题。但是，入体是个“一条龙”生产的组合车间。如果肠胃这个车间输送的是污水.它再转到其它车间、怎么也生产不出好产品来，为什么?原料不纯。

所以，肠胃部是第一关。

第一关有了问题.容易引起其它环节的故障。肠系膜为什么要保持清亮?就是要保持吸收物质的纯洁、才能保证血液生成的质量。

很多的血液、脉管疾病都是肠系膜的问题。

所以，治疗脉管炎如果单纯活血，就错了。首先应该从肠胃吸收上去解决。中医讲“夺血者无汗，夺汗者无血”，指出汗血同源，源在什么地方?

肠部的吸收。　　

血液的循环，也与肠胃有一定关系，要考虑心脏，考虑静脉血，动脉血。人体细胞都是一开一合的运动。

开，减小内部压力，增大外部压力；

合，减小外部压力，增大内部压力，压力的变化就是推动力，推动肺部呼吸，推动血液运行。

人体微循环，不要单纯考虑心脏，还应考虑局部的细胞运动。

三、关于空间和空间病　　

中医讲火，西医不大承认。

如果鼻子发红，鼻孔不透气，脸部发烧，化验化验，白血球还挺正常，说明没炎症。

但为什么要产生上述症状?这是人体内部空间的能量太多，热度太大，属空间能量运动的问题。

所以，空间能量运动很关键，它是引发多种疾病的重要原因。

智能医学讲，物质运动能增加能量运动；同时，空间能量运动能改变物质的运动。

所以，忍冬丁和丹参总是配伍使用，一个管舌苔，一个管舌质。　　

再如肺气肿。西医探讨的肺气肿，肿到一定程度后能引起头痛。它认识到了这是肺部中间气压太高引起的。而中医早已超出了这一认识。

肺部细胞在运动过程中，其能量究竟向何处去?

其物质究竟怎样运动变化?

如果单从细胞变化去探讨，很多疾病就认识不了，还必须从空间上去认识。　

五脏六腑皆有实体，也都有空间。

空间中的疾病，智能医学称之为空间病。国际上把空间病看作是新的、潜在的、癌症的产物。

英国人患此病的很多。英国医院定义为“新型癌症”，没办法治。我亲自观察一例他们讲的“第三癌症”，发现它有一个特点：不吃不饿，一吃就饿。

因为胃部两侧空间能量压力高，压迫胃，所以她不吃不饿。但吃饭时胃下坠，很快又感到非常饿。我告诉患者治疗的方法：把回照胃部的照片贴到墙上，每天看着照片照胃，每天两次，每次15分钟。结果两天时间就大见成效，几天就完全恢复健康。后来接到了此人的来信，说她用这种回照法，治好了很多第三代癌症。　

所以，空间问题是我们治病的关键。中医讲的“无中生有”，实际是空间影响物质。我们练气功，是物质的能量运动产生的空间的功能运动，物质的运动改变空间的能量运动。　　

日本有个教了廿年太极拳的教授，患了病治不了，找到了修养院。我说你打太极拳打错了，手指尖伸平后没有向回屈，所以能量向外辐射没有收回来。如果屈手打，越打身体越有劲，伸手打，越打身体越没劲，“去火”了嘛。

各个功法都是一个道理，都是物质的运动改变空间能量运动，空间能量运动又反过来促进细胞的运动，所以气功没有门派。

四、人体的能量运动其实就是“风水”问题　　人体能量运动，都有三面环绕的特点，三个方面相互辐射，产生一个运动的“风水”，如果其中一个方面不运动，整个“风水”场就受到破坏。如两肾和胃部，构成了三座山，中间·是腹腔空地，这种结构使腹腔的能量运动有了充分的余地，这叫风水好。如果这三个点中有一个点不好，就破了这块好“风水”，人体就不健康。　　五行的相生相克，就是个“风水”的运动，

脾——肺——肾；

肝——胃——心，都是相互关联的三个点，构成运动的“风水”。　　

什么样的“风水”最好?三面环山，一面平原的形势最好。人体内部五脏六腑的能量流动，如果形成三面环山，一面平原的形势，它就形不成癌症，如果平原处被堵，能量辐射不出去，积聚起来就是癌症。

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